تحقيق عرشىّ و فائدة و فيه كثير من الفائدة بدان كه از ظاهر لفظ « هذا دعاء علّمنى رسول اللّه » كه جناب امير المؤمنين - عليه السّلام - در شرح فضيلت دعاى صباح روايت فرمود ، صريح است در اينكه دعاى مذكور از جناب پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - باشد و آن پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - منشى آن باشد و به حضرت على - عليه السّلام - تعليم فرموده باشد . و حال آنكه نسبت اين دعا به حضرت امير المؤمنين - عليه السّلام - و اينكه آن از جملهء منشآت آن فخر ارضين و سماوات است - كالشمس في وسط السماء - مشهور و معروف است و بلكه نزديك به حدّ تواتر است . و عند التعميق لا بد است از جمع و توفيق و آنچه از وجوه جمع و توفيق بتوفيق اللّه تعالى به ذهن اين فقير كثير التقصير مىرسد ، پنج وجه است : اول آن است كه « علّمنى » از مقولهء تعاكس دو شىء مستنير « 1 » به يكديگر باشد كه هر چه از صور و نقوش در آينهء اوّل است در آينهء دوم موجود مىشود و آنچه در آينهء دوم است در اوّل حادث مىگردد ، مانند دو آينه كه هر يك از ديگرى عكس پذير است . بناء عليه ، آنچه در آينهء قلب و مرآت نفس مبارك پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - بود در قلب حضرت على - عليه السّلام - نيز ظاهر و باهر مىبود ، و بالعكس آنچه در صفحهء كتاب ولايت از مراتب ولايت و اسرار الوهيت در خاتم الاولياء - عليه السّلام - ثابت و مستقر بود ، در خاطر مبارك محمد - صلّى اللّه عليه و آله - عكس پذير بود و اكتناه اين تحقيق و اين قول عميق مستحق به اذعان و تصديق از تحقيقات سابقه بر اصحاب تحقيق كه نشأه از بادهء رحيق توفيق و تحقيق دارند ، واضح و لايح مىگردد ، احتياج به زيادتى توضيح و بيان نيست . و خذ هذا و كن من الشّاكرين ، و به نظر حقارت نظر مكن كه در تحقيق و تعميق بلند است .

--> ( 1 ) ع : مستغنى .